L'écume d'un jour

J’ai séjourné à Athènes d’abord puis surtout à une centaine de km au Nord, sur la presqu’île d’Eubée. J’y ai retrouvé des amis, notamment un ami journaliste avec qui j’ai fait mes études à Strasbourg, au Centre Universitaire d’Enseignement du Journalisme (C.U.E.J). La compagnie Aegean Airlines a ouvert début juin à un tarif très raisonnable une ligne directe Lyon Saint-Exupéry Athènes, pour la première fois, c’était l’occasion… Le hasard a voulu que j’atterrisse à Athènes le jour où le Premier ministre Samaras a annoncé la fermeture autoritaire de la radio-télé publique, début d’un long mouvement de protestation dans tout le pays.

La fermeture autoritaire de trois chaînes de télévision et des radios publiques de l’ERT a été ressentie très durement par les journalistes, et plus globalement par une bonne partie de la population. D’emblée, les protestations se sont multipliées, un peu partout, sous de multiples formes. Deux exemples : à Athènes même, tous les soirs après le 10 juin, après la fermeture des antennes, des manifestations ont eu lieu devant le siège de la TV publique, et de nombreux artistes, notamment des chanteurs et artistes de variété, sont spontanément venus chanter en public. Par ailleurs, la petite chaîne de télévision gérée par le Parti communiste a aussitôt proposé ses studios aux journalistes et animateurs du service public : dans les jours qui ont suivi, interviews, débats, témoignages ont occupé l’antenne, avec intervention des téléspectateurs par téléphone. Sur les thèmes du pluralisme des médias, de l’Europe, de la démocratie…

La population a ressenti l’arrêt des émissions par le gouvernement Samaras comme un acte brutal, autoritaire. Bien sûr, c’est le Premier ministre qui est jugé responsable, mais la population pense aussi que l’Europe et le Fonds monétaire international ont un poids indéniable dans cette décision comme d’autres qui sont prises depuis deux ans. Pour eux, c’est une mesure « dictatoriale » de plus. La réaction du immédiate d’Angela Merkel, qui a chaleureusement approuvé Samaras, a été particulièrement mal vécue par les Grecs…

Ce que subissent les Grecs depuis deux ans, bien peu de peuple l’accepteraient. Et d’ailleurs, ils ne l’acceptent pas. Qu’ils s’agisse des baisses de salaires, des traitements des fonctionnaires, des pensions (entre moins 25 et moins 30 %), ou des suppressions d’emplois. La situation est difficile, critique même. Les gens se débrouillent mais ils apparaissent abattus. Il n’est pas simple de vivre dans ce contexte là.

Ici, en France, nous connaissons aussi bien sûr a crise, le chômage, la pauvreté, mais nous avons un système de protection sociale qui tient globalement le coup, et  il me semble que cela n’est en rien comparable avec ce que vivent les Grecs. D’autant qu’en Grèce l’État est depuis longtemps défaillant, faible, impuissant. Par ailleurs le pays est « invité » fortement à privatiser ce qu’il lui reste de richesses économiques…et le processus continue. Tout cela serait nettement plus acceptable si le Grec moyen avait l’impression que le « redressement » du pays se fait dans la justice sociale et que les plus riches contribuent à hauteur de leurs moyens. Or le sentiment général est que ce n’est pas le cas, loin de là, et que la corruption, l’évasion fiscale, notamment, persistent. Du coup, l’impression générale est que chacun se débrouille …

Le salaire des popes est le seul salaire qui n’ait pas baissé. En  France, les médias expliquent que l’Église orthodoxe est solidaire des plus démunis notamment en organisant des repas, dans les grandes villes. Beaucoup lui reprochent néanmoins de ne contribuer à l’organisation, mais pas au financement de cette solidarité. L’Église orthodoxe qui possède 20 à 40 % des richesses du pays n’est pas affectée par la crise qui malmène le pays. Beaucoup de Grecs – et évidemment d’abord ceux qui ne sont pas croyants – critiquent cette situation …